
"Dizer que a loucura não existe não é afirmar que os loucos são vítimas de um preconceito nem, aliás, o negar... ela não afirma, assim como não nega, que se deveria segregar os loucos, ou que a loucura existe porque fabricada pela sociedade, ou que é modificada em sua positividade pela atitude que as diferentes sociedades têm para com ela, ou que as diferentes sociedades conceptualizaram muito diferentemente a loucura... a negação da loucura não se situa ao nível das atitudes diante do objeto, mas ao de sua objetivação: ela não quer dizer que só é louco aquele que é julgado como tal, mas que, a um nível que não é o da consciência, uma certa prática é necessária para que haja somente um objeto, "o louco", a ser considerado como tal em toda consciência, ou para que a sociedade possa "tornar louco"."
Assim, é absolutamente plausível que, tanto a loucura como a beleza, não são coisas em si, absolutas e imutáveis... portanto, como tal, NÃO EXISTEM! Tanto a beleza quanto a loucura, são mutantes que acompanham o tempo e o espaço em que se manifestam, isto é, nas diferentes sociedades do mundo. Assim comoeram loucas e bruxas as mulheres que faziam chás durante a Idade Média, assim, eram explendidamente lindas as fartas de corpo, e terrívelmente feias as magras. Assim, como atualmente, possa ser considerado um louco qualquer pessoa que se dê o direito de não fazer nada, ao invés de correr "lucidamente" em busca de bens desejáveis e cada vez mais em busca de novos objetos consumíveis... atualmente, os corpos adquirem importância em uma insana dicotomia entre beleza e saúde, onde o belo pode não ser o mesmo que o saudável, o que as une e as separa em cada pessoa de uma forma diferente e torna os indivíduos mentalmente saudáveis e aceitáveis na nossa sociedade ocidental consumista de bens e imagens, enquanto que loucos são considerados os que já não querem lutar e vivem pelas ruas, apenas comendo o que lhes sobra da "luta consciente dos demais seres".
A.K.
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